ابن الأعرابي: فلانٌ طِخْس شرّ، إذا كان نهايةً في الشرّ.
التَّطرّس: ألّا يأكل الإنسان ولا يشرب إلا طَيِّبًا، وهو التنطُّس. قال المَرّار بن سعيد الفَقْعسِيّ يصف جارية:
بيضاءُ مُطْعَمَةُ المَلاحةِ مِثْلُهَا ... لَهْوُ الجليس ونِيقةُ المتطرِّسِ
والتَّطْريس: إعادة الكتابة على الكتاب الممحوّ.
* ح - تَطَرّس عن كذا: تكرّم عنه، ورفع نفسه عن الإلمام به.
وطَرِس، إذا أخْلَق جسمَه وادْرَهَمّ.
أهمله الجوهريّ.
وطرابُلُس: مدينة.
* ح - هما طرابُلُسان: إحداهما بالشأم، والأخرى بالمغرب. ومعنى طَرَابُلُس بالرومية: ثلاث مدن.
ويقال: أطرَابُلُس.
أهمله الجوهريّ.
وقال المفضَّل: طَرْدَسَهُ وكَرْدَسَهُ، إذا أوْثَقَهُ.
أهمله الجوهريّ.
وقال اللّيث: الطَّرْطَبِيسُ: الماءُ الكَثِير.
والطَّرْطَبِيسُ: العجوزُ المُسْتَرْخِيَةُ.
ويقال: ناقةٌ طَرْطَبِيسٌ، إذا كانتْ خَوَّارَةَ الحَلَبِ.
الطِّرْفِسَان، بالكسر: الظُّلْمَةُ، وكذلك الطِّرْفِسَاءُ، بالمدّ.
وطَرْفَسَ الرّجُل، إذا نَظَرَ وكَسَرَ عَيْنَهُ.
ويقال: السَّمَاء مُطَرْفِسَةٌ ومُطَنْفِسَةٌ، إذا اسْتَغْمَدَتْ في السَّحَابِ الكَثِيرِ.
وكذلك الإنسَانُ، إذا لبِس الثيابَ الكَثِيرةَ: مُطَرْفِسٌ ومُطَنْفِسٌ.
* ح - طَرْفَسَ الموْرِدُ: كَدَّرَتْهُ الوَارِدةُ.
والطِّرْفَاسُ من الرَّمْل مثل الطِّرْفِسَانِ.