صَعْنَبَى: موضعٌ باليمامة.
أهمله الجوهريّ. وقال أبو تُرابٍ: يُقال لبَيْض القَمْلةِ صُغابٌ بالضمّ كما يُقال: صُؤابٌ.
"ح"- المَصْغَبةُ: لغةٌ في المَسْغَبَةُ.
صَقَبْتُ الشيءَ: إذا رفَعْتَه، نحو البِناءِ وغيره.
وأَصْقَبَتِ الدارُ: إذا قَرُبَت.
ويقال: هو جارِي مُصاقِبي.
وقد أَصْقَبَكَ الصَّيْدُ فارْمِه، أي دنا منك وأمكنك رَمْيُه.
الكسائيّ: لَقيتُه صِقابًا بالكسر، أي مُواجَهَة.
"ح"- الصَّيْقبانِيّ: العَطّار.
والصِّقاب: الرُّعافُ يُجْعَلُ في خِرْقَة.
والصاقِبُ: البَعِيدُ، وهو من الأضداد، قال الشاعر:
تَرَكْتَ أَباكَ بأَرْضِ الحِجازِ ... ورُحْتَ إلى بلدٍ صاقِبِ
صَقْعَبُ: اسم رجلٍ، قال حَسّان:
بَاهَى ابنُ صَقْعَبَ إذْ أَثْرَى بكَلْبَتِه ... قُلْ لِابْن صَقْعَبَ أَخْفِ الشَّخْصَ واكْتَتِم
أراد كَلْبَة الحَدّاد.
"ح"- نابٌ صَقْعَبٌ: مُصَوّت.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الصِقْلابُ: الرجلُ الأبيضُ. وقال أبو عَمْرو: الصِقْلابُ: الأَحْمَرُ. وقال جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى الطّهَوِيّ يصف فَحْلًا:
يُدْنِي مَقَذَّيْ رأسِه الصِقْلابِ ... مِنّي وقد لاحَتْ به أَنْدابِي
قال الأزهريّ: والصَقالِبَةُ: جِيلٌ حُمْر الألوانِ صُهْب الشُّعور، يتاخم بلادُهم بلادَ الخَزَرِ وبعْضَ جِبال الرُّوم. وقيل للرجُلِ الأَحْمَرِ صِقْلابٌ تشبيهًا بهم.
"ح"- رَأْسٌ صِقْلابٌ: شَدِيد.
وبَعير صِقْلابٌ: شديد الأَكْل.