أصفرُ. قال الأزهريّ: ونَحْوَ ذلك قال ابنُ الأعرابيّ في النِلْك إنّه الزُّعْرور.
والرُّوبَةُ: الكَسَلُ والتّوانِي.
ورابَ اللَّبَنُ رَوْبًا، بالفتح، مثل رُؤُوبٍ، على فُعُولٍ.
والرَّوْبُ: اللَّبَنُ الرائبُ، أيضا.
وقال ابنُ الأعرابيّ: رابَ: إذا كَذَبَ.
وقال أبو زيد: يُقال: دَعِ الرَّجُلَ فقد رابَ دَمُه، يَرُوبُ رَوْبًا: أي قد حانَ هَلاكُه، يُقال ذلك إذا تَعَرَّض لما يَسْفِكُ دَمَه: وهذا كقولهم: فلانٌ يَجِيشُ نَجِيعُة، ويَفُورُ دَمُه.
ويقال: رَوَّبَتْ مَطِيَّةُ فلانٍ تَرْوِيبًا: إذا أَعْيت.
"ح"- رُوبَى مِثال طُوبَى: قريةٌ من قُرَى دُجَيْلٍ.
ورُوبٌ: موضعٌ قُرْب سَمَنْجانَ من نَواحِي بَلْخَ.
أَرابَنِي: أَوْهَمَنِي الرِّيبَةَ، وأنشد أبو زَيْدٍ:
أخُوكَ الّذِي إنْ رِبْتَه قال إنَّما ... أرَبْتَ وإنْ عاتَبْتَه لانَ جانبُه
ورابَنِي الأمرُ رَيْبًا: إذا نابَنِي وأصابَنِي.
"ح"- بَيْتُ رَيْبٍ: حِصْنٌ باليمن.
"ح"- زَأَبْتُ الإبلَ: سُقْتُها.
يقال: زَبَّت الشمسُ: دنت للغروب مثل أَزَبَّت.
وقال شَمر: تَزَبَّب الرجلُ: إذا امتلأ غَيْظًا.
والزَبُّ بالفتح: مَلْؤُكَ القِرْبة إلى رأسها، يقال: زَبَبْتُها فازْدَبَّت.
وزَبَّ الشيءَ وازْدَبَّه: إذا حَمَله.
والزَّبِيبُ: زَبَدُ الماء، ومنه قوله:
* حتى إذا تَكَشَّفَ الزبيبُ *
والزَّبِيبُ: السَمُّ في فَم الحَيَّة.
وقال شمر: الزُبُّ بالضم: الأنْفُ بلغة أهل اليمن.
ويُقال للدّاهِية المُنْكَرة: زَبّاءُ ذاتُ وَبَرٍ. وفي حديث عامر بن شَراحِيل الشَّعْبيّ أنّه سُئل عن