وبَعْضُ القَوْلِ ليس له عِناجٌ ... كمَخْضِ الماءِ ليس له أَتاءُ
والعِناجُ أيضا: وَجَعُ الصُّلْبِ والمَفاصِل.
وأَعْنَج الرجلُ: إذا اشْتَكَى عِناجَه، أي وَجَعَه.
ويُقال لِجيادِ الإبلِ: عَناجِيجُ، كما يُقال ذلك لجِيادِ الخَيْل.
ومحمّد بنُ عبد الرحمن بنِ عَنْج، بالفتح: من كِبار أتْباعِ التابعين، وقد يُقال بالتَّحْرِيك.
"ح"- العَنْجُ: الرَّجُلُ بلغة هُذَيْل، ذكرهُ ابنُ عَبّاسٍ، والصواب: الغَنَجُ، بالتحريك والغين المعجمة، وقد ذكرتُه في موضعه.
واسْتقام عُنْجُوجُ القَوْم، أي سَنَنُهُمْ.
وعَناجِيجُ الشَّباب: أَوّلُه.
وعَنَجَ البَعِيرَ: مثلُ أَعْنَجَ.
وأَعْنَجَ: إذا اسْتَوْثَقَ من أُموره.
"ح"- العُنْبُجُ، والعُنْبُوج: الأحْمَقُ.
والعُنْبُجُ: الرِّخْوُ الثَّقِيلُ، وأكثرُ ما يُوصَف به الضِّبْعان؛ والوَتَر الضَّخْم.
"ح"- العُناثِجُ، والعَنْثَجُ: الفادِرُ السَمِينُ الضَّخْم.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: العَنْفَجيجُ: الناقةُ البَعيدَة ما بين الفُرُوج. وقال غيرُه: العَنْفَجيجُ من الإبل: الحديدةُ المُنْكَرَةُ. وقيل: وهي المُسِنَّةُ الضَّخْمَة. قال ابنُ مُقْبلٍ:
وعَنْفَجِيج تَصُدُّ الجِنَّ جِرَّتُها ... حَرْف طَلِيح كَرُكْنِ الرَعْنِ من حَضَنِ
"ح"- العُناهِجُ: الطَّوِيلُ.