التَّوَّاب من صِفاتِ الله تعالى، أي يَتُوب على عَبْدِه بفَضْله إذا تابَ إليه من ذَنْبِه. والتَّوَّاب: التائِبُ.
"ح"- التابَةُ: التَّوْبَةُ.
ويَتِيبُ: جَبَلٌ من جِبال المَدِينة.
الأصمعيّ: الثَّأَبُ بالتحريك: أنْ يأكُلَ الإنسان شيئًا أو يشربَ شيئًا تَغْشاهُ له فَتْرَةٌ كفترة النُّعاسِ من غير غَشْيٍ يُغْشَى عليه، ويقالُ منه: ثُئبَ على ما لم يُسَمّ فاعله.
وقال ابنُ دُرَيْد: ثُئبَ الرجلُ فهو مَثْؤُوبٌ: إذا أصابَهُ كَسَلٌ. وتَثَأَّب على تَفَعَّل: مثل تَثاءَبَ على تَفاعَل، قال رُؤْبَةُ:
وإنْ حَداهُ الحَيْنُ أو تَذَأَّبا ... أَبْصَرَ هِلْقامًا إذا تَثَأَّبا
"ح"- تَثَأَّبَ الخَبَر، أي تَحَسَّسَه.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الثَّبابُ: الجُلوسُ. وثَبَّ: إذا جلَسَ جُلُوسًا مُتَمَكِّنا.
"ح"- وقال أبو عَمْرٍو: ثَبْثَبَ: إذا جَلَس جُلوسًا مُتَمَكِّنًا.
ثَرَبَ يَثْرِبُ، مثال ضَرَب يَضْرِب، وأَثْرَبَ يُثْرِبُ، مثل أَفْعَل يُفْعِل: لغتان في ثَرَّبَ يُثَرِّب، مثال جَرَّب يُجَرِّب. قال في ثَرَب:
إنِّي لأَكْرَهُ ما كَرِهْتَ من الَّذِي ... يُؤْذِيكَ سُوءَ ثَنائِه لم يَثْرِبِ
وقال في أَثْرَب:
ألا لَا يَغُرَّنَّ امْرَأً مِن تِلادِه ... سَوامُ أخٍ دانِي الوَسِيطَة مُثْرِبِ
المُثْرِبُ: القَليلُ العَطاء، وهو الذي يَمُنُّ بما أَعْطَى.