ومحَمدُ بنُ عَبد الرحيم بن ثُمَيْرٍ المِصْرِيّ، مُصَغَّرًا، من المُحدِّثين.
* ح - ثَمْرٌ: وادٍ.
وثَمَرُ: من قُرَى ذَمَارَ، باليَمن.
وقال الفَرّاءُ: يُقال: ما نَفْسِي لك بِثَمِرَةٍ؛ أي: لَيْس لك في نَفْسي حَلَاوَةٌ.
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الثِّنْجَارَةُ، والثِّبْجَارَةُ: الحُفَرَةُ التي يَحْفِرها ماءُ المِرْزَاب.
الثَّوْرُ: السَّيِّدُ.
والثَّوْرُ: الجُنُونُ.
والثَّوْرُ: الأَحْمَقُ، والبَلِيدُ الفَهْم.
والثَّوْرُ: فَرَسُ العَاصِي بنِ سَعِيدٍ القُرَشيّ.
وقال ابنُ السِّكِّيت: يُقال: ثَوْرَةٌ مِن رِجَالٍ، وثَوْرَةٌ من مَالٍ، وثَرْوَةٌ من رِجَالٍ، وثَرْوةٌ من مالٍ، للكَثِير؛ قال تَميمُ بنُ أُبَيّ بن مُقْبِل:
وثَوْرَةٌ من رِجَالٍ لو رَأَيْتَهُمُ ... لَقُلْتَ إحْدَى حِرَاجِ الحَرِّ من أقُرِ
ويُرْوَى: ثَرْوَةٌ، وهي مَرْفُوعَةٌ، مَعْطُوفة على ما قَبْلها، وهو قولُه"فينا خناذِيذُ"؛ وليست"الواو"واو"رُبَّ".
والاسْتِثَارَةُ، والإثَارَةُ، والتَّثَوُّرُ: الانْبِعَاثُ.
وأَبُو الثَّوْرَيْن: مُحَمدُ بنُ عَبد الرَّحمن الجُمَحيّ المَكِّيّ، من التَّابِعين.
وقد سَمَّوْا: ثُوَيْرًا، مُصَغَّرًا.
* ح - الثَّوَّارَةُ: الخَوْرَانُ.
وفلان في ثُوَارِ شَرٍّ، وهو الكَثِيرُ.
وثَوْرٌ: وادٍ في بِلَاد مُزَيْنَةَ.
والثُّوَيْرُ: ماءٌ بالجَزِيرة، مِن منَازِل تَغْلِبَ.
وثَوْرَى، وقد يُمَدُّ: نَهَرٌ بِدِمَشْقَ.
والثِّيرُ: غِطَاءُ العَيْن.
* ح - الجائِرُ: شِبْهُ حُمُوضَةٍ في الحَلْقِ من أَكْلِ سَمْنٍ أو دَسَمٍ.