* ح - فاضِحٌ: مَوْضِعٌ قُرْبَ مَكَّةَ، حَرَسَها الله تعالى.
وفاضِحٌ، أيْضًا: وادٍ بالشُّرَيْفِ، شُرَيْفِ بَنِي نُمَيْرٍ، بنَجْدٍ.
ويُقال: هو فَضِيحٌ في المَال؛ أي: سيِّئُ القِيَامِ عَليه.
والصُّبْحُ الفَضَحُ: الذي تَعْلُوه حُمْرةٌ.
* ح - الأَفْطَحُ في اليَدَيْن، كالأَفْدَعِ.
ونَاقةٌ فَطُوحٌ: ضَخَمَةُ البَطْنِ.
وفَطَحْتُه بالعَصَا: ضَرَبْتُه بها.
الفَقْحَةُ، والفقَّاحَةُ، بالفَتْح فيهما: الرَّاحَةُ، راحَةُ اليَدِ، لُغةٌ يمانِيَةٌ، سُمِّيت بذلك لاتِّسَاعِها؛ والجَمْعُ: الفِقَاحُ.
وفَقَحْتُ الرَّجُلَ: أَصَبْتُ فَقْحَتَه، كما يُقَال: رَأَسْتُه.
* ح - الفَقْحَةُ: الزَّهَرُ من النَّبْت.
فَلَحْتُ للقَوْمِ، وبالقَوْمِ: أَفْلَحُ فِلاحةً، وهو أن يُزَيِّن البَيْعَ والشِّرَى للبائِع والمُشْترِي.
والفَلْحُ: النَّجْشُ، وهو زِيادَة المُكْترِي لِيزِيدَ غَيْرُه فَيَغُرَّ به.
وفي الحَديث: كُلُّ قَوْمٍ على زِينَةٍ من أَمْرِهم ومَفْلَحَةٍ من أَنْفُسِهم؛ وهي"مَفْعَلة"من"الفَلاح"؛ أي: هم رَاضُون بِعَمَلهم، مُزَيَّنٌ أَمْرُهُم في أَعْيُنهم، مُعْتَقدون أنَّهم على اقْتِطَاعِ قِسْمَةِ الخَيْرِ، وحِيَازَةِ السَّهْمِ الأَوْفَرِ من الصَّلاح والبِرِّ.
والفَلَّاحُ: المُكَارِي، في قَوْل عَمْرو بنِ أَحْمَرَ البَاهِليّ:
لَهَا رَِطْلٌ تَكِيلُ الزَّيْتَ فِيهِ ... وفَلَّاحٌ يَسُوقُ بها حِمَارَا
وقد سَمَّوْا: أَفْلَحَ؛ وفَلَّاحًا؛ وفُلَيْحًا، مُصَغَّرًا؛ ومُفْلِحًا.
وأَفْلَحَ بالشَّيْءِ؛ أي: عاشَ به؛ قال عَبِيدُ بنُ الأَبْرَصِ:
أَفْلِحْ بما شِئْتَ فَقَدْ يُبْلَغُ بالضَّـ ... ـعْفِ وقَدْ يُخْدَعُ الأَرِيبُ