* ح - الجَمْحَظَة: القِماطُ.
* ح - الجَمْظُ: الخَنْقُ والرَّبْطُ.
* ح - الجِمْعاظ: الجِنْعاظُ.
أهمله الجوهريّ. وقال الأزهريُّ: الجِلْفاظ: الَّذي يُصْلِحُ السُّفُنَ، وفِعْلُه الجَلْفَظَةُ، وقد سَبَقَ الكلامُ فيه في حَرْفِ الطاءِ المهملة مُشَرَّحًا.
الجَوّاظُ: الأَكُولُ الشَّرُوبُ. ويُقالُ: الكافِرُ الفاجِر. وقال النَّضْرُ: هو الصَيّاح. ويُقالُ له الجَوّاظَةُ أيضا.
وقالَ أبو سَعيد: الجُواظُ، بالضَّمِّ: الضَّجَرُ وقِلَّةُ الصَّبْر على الأمور. يُقال: ارْفُق بِجُواظِك، ولا يُغْني جُواظُكَ عنكَ شَيْئًا.
* ح - تَجَوَّظ، وجَوَّظَ، وجَوِظَ: إذا سَعَى.
أهمله الجوهريّ. وفي نَوادر الأعراب: رَجُلٌ جَيّاظٌ: سَمِينٌ سَمِجُ المِشْيَةِ.
حَرْبَظْتُ القَوْسَ: شَدَدْتُ تَوْتِيرَها، وهو مَقْلُوبُ حَظْرَبْتُها.
* ح - الفَرّاء: الحُضُظ، والحُضَظ: الحُضُض.
أبو زَيْدٍ: وقد يُجْمَعُ الحَظُّ على حِظاءٍ بالمَدِّ أَيْضًا، ولَيْسَ بقِياسٍ.