* ح - المَرْدَلَةُ: أَلَّا يُحْكِمَ الإنْسَانُ مَا يَعْمَلُه.
مَرْطَلْتُ العَمَلَ مُنْذُ اليَوْمِ؛ أي: لم أَزَلْ أَعْمَلُ.
وقِيلَ: المَرْطَلَةُ، لا تَكُونُ إلَّا في فَسَادٍ، خَاصَّةً.
امْزَهَلَّ السَّحَابُ: انْقَشَعَ؛ والثَّلْجُ: ذَابَ؛ وهو مَقْلُوبُ"ازْمَهَلَّ".
ابنُ الأعرابيِّ: المَسَالَةُ: طُولُ الوَجْهِ مَعَ حُسْنٍ؛
وقَوْلُ سَاعِدَةَ بنِ جُؤَيَّةَ:
مِنْهَا جَوَارِسُ لِلسَّرَاةِ وتَأْتَرِي ... كَرَبَاتِ أَمْسِلَةٍ إذا تَتَصَوَّبُ
تَأْتَرِي: تَفْتَعِلُ من"الأَرْيِ". والكَرَبَاتُ: أَمَاكِنُ تَرْتَفِعُ عن السَّهْلِ، وقِيلَ: أَمَاكِنُ مُرْتَفِعَةٌ تَصُبُّ في الأَوْدِيَةِ. والأَمْسِلَةُ: الجَرِيدُ الرَّطْبُ.
ومَسَلَ، إذا سَالَ.
والمَسْلُ: السَّيَلانُ؛ عن أبي عَمْرٍو.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: ضَرَبَ بِيَدِه إلى السَّيْفِ فامْتَسَلَهُ، إذا اسْتَلَّهُ.
ومِنَ الأَبْنِيَةِ التي أَغْفَلَها سِيبَوَيْهِ: مَسُولَى، مِثالُ"تَنُوفَى"، مَقْصُورًا، في اسْمِ مَوْضِعٍ؛ قال المَرَّارُ بنُ سَعِيدٍ الفَقْعَسِيِّ:
فأَصْبَحْتُ مَهْمُومًا كَأَنَّ مَطِيَّتِي ... بِجَنْبِ مَسُولَى أَوْ بِوَجْرَةَ ظَالِعُ
وقِيلَ: أَصْلُه: مَسُولاء، مَمْدُودًا، كجَلُولاء، وحَرُوراء.
* ح - المَسَلُ: خَطٌّ مِنَ الأَرْضِ يَنْقَادُ.
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: المَشْلُ: الحَلْبُ القَلِيلُ.