وقال الجَوْهَرِيُّ: قال الرَّاجزُ:
قالتْ وفِيها حَيْدَةٌ وذُعْرُ ... عَوْذٌ بِرَبِّي مِنكُم وحُجْرُ
وبَيْنهما مَشْطُورٌ سَاقِطٌ، وهو:
* وأُبَّهَاتُ أَنْفٍ وكِبْرُ *
وقد سَمَّت العَرَبُ: عائِذًا، وعائِذَةَ، ومُعَاذًا، ومُعَاذَةَ، وعَوْذًا، وعِيَاذًا، ومُعَوِّذًا.
وأبو إدْريسَ الخَوْلانيّ، اسمه: عائِذُ الله.
وأبو عليٍّ القالِيُّ، اسْمُه: إسماعيلُ بنُ القاسم بن عَيْذُون.
* ح - المُعْوِذُ: الحَدِيثَةُ النِّتّاج، كالعَائِذ.
والعَوائِذُ، من الكَواكب الشآمِيَةِ: أربعةُ كَواكِبَ على تَرْبيع مُخْتلف، في وسطها كَواكبُ، تُسَمَّى: الرُّبَعَ.
ومُعَاذَةُ: ماءةٌ لِبَني الأُقَيْشر وبَني الضِّبَاب.
وسِكَّةُ مُعَاذٍ: من سِكَكِ نَيْسَابُورَ، تُنْسَب إلى مُعاذِ بنِ مُسْلم.
والعَاذُ: موضِعٌ قرِيبٌ من سَرِفَ.
والعَاذُ: موضعٌ ببِلَاد كِنَانةَ.
ابنُ الأَعْرَابيّ: الغَاذَّةُ، والغَاذِيَةُ؛ مِثَال"السَّارية": رَمَّاعَةُ الصَّبيّ.
أبُو زَيْدٍ: تَقُول العَربُ للّتِي نَدْعُوها نَحن"الغَرَبَ": الغَاذُّ.
وأَغَذَّ الجُرْحُ، وأَغَثَّ: إذا أَمَدَّ.
ويُقال: غَذذْتُك شَيْئًا؛ أي: ما نَقَصْتُك.
وغَذْغَذْتُ منه؛ أي: نَقَصْتُ؛ وغَضْغَضْتُ منه، كذلك.
والتَّغَذْغُذُ: الوُثُوبُ.
* ح - شَيْءٌ غَلِيذٌ، بمعنى"غَلِيظ".
* ح - غَنْذَى به، مثل عَنْذَى به.
أَهْمله الجَوْهَرِيّ.
وقال ابنُ الأَعرَابيّ: الغَيْذَانُ: الذي يَظُنُّ فيُصِيب.
* ح - المُغْتاذُ، لُغة في"المُغْتاظ".