أهمله الجوهريّ. وقال أبو عمرو: التَّتَؤُن الاحتيال والخدِيعة، والتَّتؤُن فيه لغة.
يقال: تَتَّانَ على تَفَعَّل، وتَتَاوَن على تَفَاعل.
تُبّع الحميري، اسمه أسعد تُبّانٍ أبو كرب، بضم التّاء ويقال بكسرها.
*ح - التَّبْن: السيد السَّمْح، والشَّريف.
والذئب.
وأتْبَن التَّبَّانَ: لِبسه.
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: تقول لِلأَمَةِ تَرْنَى وابنُ فَرْتَنَى، ويقال لولد البغيّ: ابنُ تَرْني وابنُ فَرْتَنى، جعل تَرْنَى فَعْلَى.
وقال الأزهريّ: يحْتمل أنّْ تَرْنى من رنيَتْ تَرْنَى، إذا أُديم النظر إليها، وقد ذكره الجوهريّ في المعتلِّ.
*ح - تَرْن: موضع باليمن.
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: التَّفن: الوسَخ، والفتْن الإحراق بِالنار.
ابن دُرَيد: التقن: تَرْنُوق تَرْنوقي البئر أو المسيل، وهو الطينُ الرَّقيق تخالِطُه حمأَة.
وقال اللَّيث: التَّقن رسابة الماء في الرَّبيع وهو الذي يجيء به الماء من الخُثورَة. وتقول: تَفَنُوا أرضَهم، إذا أرسلوا فيها الماء الخاثِر لتجُودَ.
والتَّقُون: جَماعة اسم كلِّ واحد منهم تَقنْ كالعُمور في جمع عَمرْو، على التكسير.
*ح - أتْقَنَ: إذا نقى التِّقن.
أهمله الجوهريّ.
وتاكُرُنِّي بضمتين والنون مشددة والألف: مقصورة، بلد من الأندلس.
التَّلوُّن والتُّلانَةُ بالضم: الحاجة.