وقال ابنُ الأعرابيِّ: سَلْسَلَ، إذا أَكَلَ السَّلْسَلَةَ، وهي القِطْعَةُ الطَّوِيلَةُ مِنَ السَّنامِ.
وقال أبو عَمْرٍو: هي اللَّسْلَسَةُ.
وقال الأصمعيُّ: هي اللِّسْلِسَةُ؛ ويُقال: سِلْسِلَةٌ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال لِلْغُلامِ الخَفِيفِ الرُّوحِ: لُسْلَسٌ، وسُلْسَلٌ.
وقال اللِّحْيانيُّ: تَسَلْسَلَ الثَّوْبُ، وتَخَلْخَلَ، إذا لُبِسَ حتَّى رَقَّ، فهو مُتَسَلْسِلٌ.
وثَوْبٌ مُسَلْسَلٌ: فيه وَشْيٌ مُخَطَّطٌ؛ وبَعْضٌ يقولُ: مُلَسْلَسٌ.
وغَزْوَةُ ذاتِ السَّلاسِلِ، وهي وَراءَ وادي القُرَى، غزاها سَرِيَّةُ عَمْرِو بنِ العاصِ، رضي الله عنه، في السَّنةِ الثَّامِنةِ مِنَ الهِجْرةِ؛ قال حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ:
أَجِدَّكَ لَمْ تَهْتَجْ لِرَسْمِ المَنَازِلِ ... ودَارِ مُلُوكٍ فَوْقَ ذَاتِ السَّلاسِلِ
والسُّلَّانُ، بالضمِّ: وَادٍ مَعْرُوفٌ لِبَنِي عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ؛ قال جَريرٌ:
نَهْوَى ثَرَى العِرْقِ إذْ لَمْ نَلْقَ بَعْدَكَمُ ... كالعِرْقِ عِرْقًا ولا السُّلَّانِ سُلَّانَا
* ح - رَجُلٌ سَلٌّ، وامْرَأَةٌ سَلَّةٌ، وشاةٌ كذلك؛ أي ساقِطُ الأَسْنَانِ؛ وقد سَلَّ.
وسَلاسِلُ الكِتَابِ: سُطُورُه.
والسِّلْسِلَةُ: الوَحَرَةُ.
والسَّلِيلَةُ: سَمَكَةٌ طَوِيلَةٌ لها مِنْقَارٌ طَوِيلٌ.
وما سَلْسَلْتُ طَعَامًا؛ أي: ما أَكَلْتُه.
وسُلِّيٌّ: مَوْضِعٌ ببِلادِ بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ؛ وليس بتصْحيفِ"سُلَيٍّ".
ابنُ السِّكِّيتِ: سَمْوِيلُ، بفتحِ السينِ: اسْمُ طائرٍ؛ قال الرَّبِيعُ بنُ زِيَادٍ:
ولو جَمَعْتَ بَنِي لَخْمٍ بأَسْرِهِمُ ... ما وَازَنُوا رِيشَةً مِنْ رِيشِ سَمْوِيلا