أهمله الجوهريُّ.
ويقال: دَعْلَقْتُ اليَوْمَ في هذا الوَادِي، وأَعْلَقْتُ؛ ودَعْلَقْتُ في المَسْألةِ عن الشيءِ، وأَعْلَقْتُ؛ أي: أَبْعَدْتُ.
* ح - الدَّعْلَقَةُ: الدَّنَاءَةُ وتَتَبُّعُ الشَّيْءِ.
والمُدَعْلِقُ: الدَّاخِلُ في الأُمورِ المُغَمِّضُ فيها.
أهمله الجوهريُّ.
وقال أبو عَمْرٍو: الدَّغْرَقُ: الماءُ الكَدِرُ.
ودَغْرَقَ الماءَ، إذا دَفَقَه، وهو أن يَصُبَّه صَبًّا كَثيرًا.
وعامٌ دَغْرَقٌ: مُخْصِبٌ وَاسِعٌ.
* ح - الدَّغْرَقَةُ: الكُدورَةُ.
ابنُ دُرَيْدٍ: دَغْفَقَ الماءَ، إذا صَبَّهُ صَبًّا كَثِيرًا؛ ومنه حَديثُ النَّبيِّ، صلى الله عليه وسلم، أنَّه كانَ في غَزْوَةِ هَوَازنَ، فقال لأَصحابِه يَوْمًا: هَلْ مِنْ وَضُوءٍ؟ فجاءَ رَجُلٌ بنُطْفَةٍ في إدَاوَةٍ، فافْتَضَّها، فأَمَرَ بها رسولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فصُبَّتْ في قَدَحٍ، فتَوَضَّأْنا كُلُّنا، ونحنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً، نُدَغْفِقُها دَغفَقَةً.
اللّيْثُ: دَفَقَ الماءُ دَفْقًا ودُفُوقًا، إذا انْصَبَّ بمَرَّةٍ.
وانْدَفَقَ الكُوزُ، إذا دَفَقَ ماؤُهُ.
ويُقالُ في الطِّيَرَةِ، عند انْصِبابِ الكُوزِ ونحوه: دافِقُ خَيْرٍ.
وقد أَدْفَقْتُ الكُوزَ، إذا بَدَّدْتُ ما فيه بِمَرَّةٍ. وأنكرَ الأزهريُّ لُزُومَ"الدَّفْقِ".
وقال الخَلِيلُ، وسِيبَوَيْهِ، والزَّجَّاجُ: ماءٌ دافِقٌ؛ أي: ذو دَفْقٍ؛ وسِرٌّ كاتِمٌ؛ أي، ذو كِتْمانٍ.
ومَشَى فُلانٌ الدِّفِقَّى، بكسرِ الفاءِ، إذا أَسْرَعَ، لغةٌ في فَتْحِها، عن ابنِ الأَنْباريِّ.