أهمله الجَوْهَريّ. وقال الأزهريّ: وما قُدّامَ القَرَبُوس من فَضْلَةِ دَفَّةِ السَّرْجِ يُقال له: الدَرْواسْبَج. قال الصغانيّ مؤلّف هذا الكتاب: هو مُعَرَّبٌ يُقال له بالفارسيَّة: دَرْوازَهْ كاه.
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: ادْرَمَّجَ: إذا دَمَرَ بغير إذْنٍ، يُقال: ادْرَمَّجَ عليهم، ذكره الجوهريُّ منسوقًا على دمج. والمَنْسُوق ما لم يُعَدْ ذكْرُه في موضعه لا يُعْتَدّ به.
ودَرْمَجَت الناقةُ وهي دُرامِجٌ، بالضم: إذا دَبَّتْ دَبِيبًا؛ ودَرْمَجَتْ أيضا: إذا رَئمتْ وَلَدَها، الميمُ مُبْدَلَةٌ من الباء.
"ح"- الدُّرامِجُ والدُّرابِجُ: المُخْتالُ في مشْتَيِه.
"ح"- الدُرانِجُ: الدُرابِجُ.
أهمله الجوهريّ. والدَيْزَجُ من الخَيْل مُعَرَّبٌ، وهو تَعْريبُ دِيزَهْ، بكسر الدال، فلمّا عَرَّبوه فتحوا الدّالَ، لأن فَيْعَلًا بالفتح كثير، وبالكسر محصورٌ، وكذلك هو من الأَكْحال.
أهمله الجوهريّ. وقال الأزهريّ: المُدَّسِجُ: دُوَيْبّةٌ تَنْسُج كالعَنْكَبُوت.
"ح"- انْدَسَجَ الرجلُ وانْسَدَجَ: إذا انْكَبَّ على وَجْهه.
والمُدَّسجُ كالمُنْتَسِج.
أهمله الجوهريُّ. والدَسْتَجَةُ: تعريبُ دَسْتَة، يقال دَسْتَجَةٌ من كذا، كما يُقال: حُزْمَةٌ وضِغْثٌ، والجَمْعُ الدَّساتِجُ.
والدَّسْتِيجُ من الأوانِي: ما يُجْعَل فيه من المائعات، وهو معرّب دَسْتِي، أي ما يُنْقَل باليَد ويُحَوَّل.
دُعَيْجٌ، مُصَغَّرًا: من الأعلام.
والدُعْجَةُ، بالضَم: الدَّعَجُ.
"ح"- المَدْعُوجُ: المَجْنُون. وبه دَعْجاءُ.