أهمله الجوهريُّ. وقال ابن دُرَيْد: العِفْلِيط: الأَحْمَقُ، وكَذلك العَفَلَّطُ، مثالُ عَمَلَّس.
والعَفْلَطَةُ: خَلْطُكَ الشَّيْءَ، يقال: عَفْلَطْتُهُ بالتُّرابِ.
أهمله الجوهريّ. وقال اللّيث: العَفَنَّط، مِثالُ عَمَلَّس: اللَّئيم السَّيِّئُ الخُلُقِ.
والعَفَنَّطُ أيضًا: عَناقُ الأرْضِ.
* ح - العَقْطُ في العِمَّةِ مِثْلُ القَعْط.
أهمله الجوهريّ. وقال الأصمعيّ: إذا خَثَُِرَ اللَّبَنُ جِدًّا وتَكَبَّد فهُوَ عُكَلِطٌ، مِثالُ عُلَبِطٍ. أنشد الأصمعيّ:
كَيْفَ رَأَيْتَ كَثْأَتَيْ عُجَلِطِهْ
وكَثْأةَ الخامِطِ مِنْ عُكَلِطِهْ
اللَّيْثُ: عِلاطُ الإبْرَة، بالكَسْرِ: خَيْطُها. وعِلاطُ الشَّمْسِ: الّذِي كأنَّه خَيْطٌ إذا نَظرتَ إلَيْها، وكَذلِكَ النُّجُوم. وأنشد لأُمَيَّةَ بنِ أبي الصَّلْت:
وأَعْلاطُ الكَواكِب مُرْسَلاتٌ ... كخَيْل القِرْقِ غايَتُها النِّصابُ
أنشد اللّيْثُ: كحَبْل، بالحاء المُهْمَلةِ والباء المُعْجَمة بواحدَة، وقال: القِرْق: الكَتّان. وهو تصحيفٌ، وإنّما هو كخيْل، بالخاء المعجمة والياء المعجمة باثنتين من تحتها، والقِرْقُ: لُعْبَةٌ لهم. وخَيْلُها: حجارَتُها. وقيلَ: أَعْلاطُ الكواكب، من النُّجُوم: المُسَمّاة المعروفةُ كأنّها مَعْلُوطَةٌ بالسِّمات. وقيلَ أعْلاطُ الكَواكب: هي الدَّرارِيّ التي لا أسماء لها، من قَوْلهم: ناقَةٌ عُلُطٌ.
وعِلاطَا الحمامَة: طَوْقُها في صَفْحَتَيْ عُنُقِها بسَواد. قال حُمَيْدُ بن ثَوْر:
مِنَ الوُرْق حَمّاءُ العِلاطَيْنِ باكَرَتْ ... فُرُوعَ أَشاءٍ مَطْلِعَ الشَّمْس أَسْحَما