وقال أبو سَعِيدٍ: الوَشِيعُ: خَشَبَةٌ غَلِيظَةٌ تُوضَعُ على رَأْسِ البئر، يَقُومُ عليه السَّاقي. قال الطِّرِمّاح يَصِفُ صائدًا:
فَأَزَلَّ السَّهْمَ عَنْها كما ... زَلَّ بالساقي وَشِيعُ المَقامِْ
* ح - الوَشْعُ: الخَلْطُ.
والوُشُعُ: بَيْت العَنْكَبُوت.
واسْتَوْشَعَ: اسْتَقَى.
والوَشِيعُ: مَوْضِعٌ.
وقال الفرّاء: يُقال: وَشِعَتْ إبِلُكَ: إذا كان لَوْنُ فَحْلِها غَيْرَ لَوْنِها.
اللَّيث: الوَصْعُ، بالفتح: لُغَةٌ في الوَصَعِ، بالتحريك.
والوَصِيعُ: صَوْتُ العُصْفُور.
وقال شمر: لم أَسْمَعِ الوَصْعَ في شيء من كَلامِهِم، إلَّا أَنِّي سَمِعْتُ بَيْتًا لا أَدْرِي مَنْ قائلُه، ولَيْسَ من الوَصَعِ الطائرِ في شيء:
أناخَ فنِعْمَ ما اقْلَوْلَى وخَوَّى ... على خَمْسٍ يَصَعْنَ حَصَى الجَبُوبِ
قال: يَصَعْنَ الحَصى: يُغَيِّبْنَهُ في الأَرْضِ.
قال الأَزْهَريُّ: الصَّوابُ عِنْدِي: يَصُعْنَ حَصَى الجَبُوبِ، أي يُفَرِّقْنَها، يعني الثَّفِناتِ الخَمْسَ.
* ح - الوَصِيعُ: الوَصَعُ.
أبو عَمْرٍو: الواضِعَةُ: الرَّوْضَة.
ووَضَعَ فلانٌ السِّلاحَ، أي قاتَلَ به وضَرَبَ. وفي الحديث:"مَنْ رَفَعَ السِّلاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فدَمُهُ هَدَرٌ"أي قاتَلَ في الفِتْنَةِ، وهو مِثْلُ قولِه: ليس في الهَيْشاتِ قَوَدٌ. أراد الفِتْنة، وليس معنى قوله"ثم وضعه"أَنَّه وَضَعَه منْ يَدِه. قال سُدَيْفٌ:
فضَعِ السَّوْطَ وارْفَعِ السَّيْفَ حَتَّى ... لا تَرَى فَوْقَ ظَهْرِها أُمَوِيّا