والدَّلَسُ: أرضٌ أنبتتْ بعد مَا أُكِلَتْ.
وقال أبو عمرو: صِهْيَوْنُ هي الرُّوم، وقيل هي بيت المَقْدِسِ، وأنشد للأعشى:
وإنْ أَحْلَبَتْ صِهْيَوْنُ يومًا عَلَيْكُمَا
فإنّ رحَا الحربِ الدَّكُوكِ رَحَاكُمَا
*ح - أَصهيْتُ الصَّبيَّ، إذا دَهَنْتَه بالسَّمْنِ، ثمَّ نَوَّمْتهُ في الشمس من مرض، فهو مُصْهًى.
وأَصْهَى؛ إذا اشْتَكَى صَهُوَتَه.
*ح - ضَأَى، أي دَقّ جِسْمُه.
الِّلحْيانِي: أَضبَأَ على ما في يديه، وأَضْبَى وأضَبَّ: إذا أَمْسَكَ.
وأَضْبَبْتُ الشيءَ: إذا دَفَعْتَه.
قال رؤبة:
تَرَى قَنَاتِي كَقَناةِ الأَضْهَابْ
يَعمِلُهَا الطَّاهِي ويُضْبِيها الضَّابْ
*ح - أَضْبَاهُ، أيْ أَضْوَاهُ.
وضَبَوْتُ إليه وضَبَأْتُ إليه، أيْ لَجَأْتُ إليه.
ابن الأعرابيّ: يقال للرجل إذا ماتَ: ضَحَا ظِلُّه، لأنه إذا مات صار لا ظلَّ له.
وضَحوْتُ للشمسِ أضْحُو لغةٌ في ضَحَيْتُ، وضَحِيتُ.
وفلانٌ سَمِينُ الضَّوَاحِي، وهي وَجْهُه وكَفَّاه وقَدَمَاه.
وقال شَمِر: رجلٌ ضَحْيانُ: إذا كان يَأْكُلُ في الضُّحَاء وامرأةٌ ضَحْيَانَةٌ، مثلُ غُدْيان وغَدْيَانَةٍ.
وأضحيتُ الشَّيء: إذا أَظهرتَهُ، قال الرَّاعِي:
حَفَرْنَ عُرُوقَهَا حتَّى أَظَلَّتْ
مَقَاتِلَهَا وأَضْحَيْنَ القُرُونا
وضَحَّتِ الإبلُ الماءَ: إذا وردتهُ ضُحًى.
وقال أبو زيد: ضَاحَيْتُه: أي أتَيْتُه ضُحًى.
ورَجُلٌ مُتَّضَحٍ ومُسْتَضْحٍ ومُضْطَحٍ: إذا أَضْحَى.