عَكَلْتُ المَتَاعَ أَعْكِلُه، بالكسرِ، إذا نَضَدْتَه؛ لُغَةٌ في"أَعْكُلُه"، بالضمِّ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: العِكْلُ، بالكسرِ: اللَّئِيمُ مِنَ الرِّجَالِ.
قال: والعَاكِلُ: القَصِيرُ البَخِيلُ المَشْؤُومُ؛ وجَمْعُه: عُكُلٌ.
قال: والعَوْكَلُ: الأَرْنَبُ العَقُورُ.
وقال الفَرَّاءُ: العَوْكَلَةُ: الأَرْنَبُ.
وقد سَمَّوْا: عَاكِلًا، وعَكَّالًا، بالفتحِ والتشْديدِ.
وقال الزَّجَّاجُ: عَكَلَ الأَمْرُ، إذا أَشْكَلَ، مثل"أَعْكَلَ".
والعَنْكَلُ، مثال"جَنْدَلٍ": الصُّلْبُ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.
* ح - العُكْلِيَّةُ: مَاءَةٌ لِبَني أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ.
وعَوْكَلانُ: مَوْضِعٌ.
والعَوْكَلُ: ضَرْبٌ مِنَ الإِدَامِ يُؤْتَدَمُ بِه، ويُجْعَلُ في المَرَقِ، فيُقال: مَرَقَةٌ عَوْكَلِيَّةٌ.
والمُعْتَكِلُ: المُعْتَزِلُ.
والمِعْكَلُ: المِخْبَطُ يَخْبِطُ به الرَّاعِي على غَنَمِه.
* ح - العَكَازِيلُ: بَرَاثِنُ الأَسَدِ.
ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ عَلٌّ، بالفتحِ، إذا تَقَبَّضَ جِلْدُه مِنْ مَرَضٍ.
وقال أبو عُبَيْدَةَ: اليَعْلُولُ: المَطَرُ بَعْدَ المَطَرِ؛ وجَمْعُه: اليَعَالِيلُ.
وقال الأصمعيُّ: اليَعْلُولُ: غَدِيرٌ أَبْيَضُ مُطَّرِدٌ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال للبَعِيرِ ذي السَّنَامَيْنِ: يَعْلُولٌ.
وقال أبو عَمْرٍو: العَلِيلَةُ: المَرْأَةُ المُطَيَّبَةُ طِيبًا بَعْدَ طِيبٍ؛ قالَ: وهو مِنْ قَوْلِ امْرِئِ القَيْسِ: