أهمله الجوهري. وقال ابنُ شُمَيْلٍ: اللَّخَجُ بالتَّحْرِيكِ: أَسْوَأُ الغَمَصِ، تقول: عَيْنٌ لَخِجَةٌ، وشَكَّ الأزْهرِيُّ في صِحَّتِه، وقال: هو عِنْدِي اللَّخَخُ، بخاءَيْن.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: لَذَجَ الماءَ في حَلْقِهِ وذَلَجَه: إذا جَرِعَه.
"ح"- لَذَجَنِي فلانٌ: أَلَحَّ عليَّ في المسألة، مقلوبُ لَجَذَنِي.
"ح"- رجلٌ لَزْجَةٌ ولَزِجَةٌ ولَزِيجَةٌ: وهو المُلازِجُ الّذي لا يَبْرَحُ.
لَعَجَ الشيءُ في صَدْرِي يَلْعَج لَعْجًا: إذا خَلَجَ.
ولاعَجَه ذلك الأمرُ: إذا اشْتَدَّ عليه.
والْتَعَجَ الرجلُ: إذا ارْتَمَضَ من هَمٍّ يُصِيبُه.
قال الأزهريّ: وسمعتُ أعْرابيًّا من بني كُلَيْبٍ يقول: لمّا فَتَح أبو سعيدٍ القَرْمَطِيُّ هَجَرَ سَوَّى حِظارًا من سَعَفِ النَّخْلِ ومَلَأَهُ من النِساءِ الهَجَرِيّاتِ، ثُمَّ أَلْعَجَ النارَ في الحِظار فاحْتَرَقْنَ. أراد أَوْقَدَها فيه، تقول: أَلْعَجَ النارَ في الحَطَب: إذا أَوْقَدَها فأَحْرَق الحَطَب بها.
والمُتَلَعِّجَةُ: الشَهْوانِيَّةُ من النِساء المُتَوَهِّجَة الحارَّة المَكانِ.
اللَّفْجُ، بالفتح: الذُّلُّ.
وأَلْفَجَنِي إلى ذلك الاضْطِرارُ إلْفاجًا، أي اضْطَرَّنِي إلى من ليس لِذلك بأَهْلٍ.
وقال الجوهريُّ: أَلْفَجَ الرجلُ، أي أَفْلَسَ. قال رُؤْبَة:
أَحْسابُكُم في العُسْرِ والإلفاج
شِيبَتْ بعَذْبٍ طَيِّبِ المِزاجِ
والرِّوايَةُ: في اليُسْرِ والإلْفاج، أي في الغِنَى والفَقْر.
"ح"- المُسْتَلْفَجُ: المُلْفَجُ؛ والذاهِبُ الفؤادِ من الفَرَقِ؛ واللّاصِقُ بالأرْضِ الّذي لا يستطيع أن يَبْرَح من الهُزال والضَّعْف.