قِيضَتْ سَماءٌ كان أَهْلُها عَلَى ضِعْفِ مَنْ تَحْتَها حَتَّى تُقاضُ السابِعة.
* ح - القَيْضُ من الحِجارَة: ما كانَ لَوْنُهُ أَخْضَرَ فيَنْكَسِرُ صِغارًا وكِبارًا.
والقَيِّضَةُ: صَفِيحَةٌ عَرِيضَةٌ يُكْوَى بها.
وقَيَّضَ إبِلَهُ: كَواها بها.
أبو الهَيْثَم: العَرَبُ تَدْعُو الفُرْضَةَ الَّتِي تَكُونُ في أَعْلَى القَوْسِ كُرْضَة، بالضَّمّ، وجَمْعُها كِراضٌ، وهِيَ الفُرْضَة الّتي تَكُونُ في طَرَفَي القَوْسِ، يُلْقَى فِيها عَقْدُ الوَتَر.
وقال ابنُ دُرَيْد: واحِدُ كِراض الرَّحِمِ: كِرْضٌ.
وقالَ اللَّيْثُ في هذا التّرْكِيبِ: الكَرِيضُ: ضَرْبٌ من الأَقِطِ، وصَنْعَتُه الكَرْضُ، وقَدْ كَرَضُوا كَرِيضًا، وهُوَ جُبْنٌ يَتَحَلَّبُ عَنْهُ ماؤُه فيَمْصُل، وهُوَ تَصْحِيفٌ، والصَّوابُ الكَرِيصُ، بالصادِ المُبْهَمة، وقد ذكره الجوهريّ على الصِّحَّة.
* ح - كَرَّضَ: أَخْرَج الكِراضَ مِنْ رَحِمِ الناقَةِ.
* ح - الكَضْكَضَة: سُرْعَة المَشْيِ.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْدٍ: يُقال: لَعَضَهُ بلِسانِه: إذا تَناوَلَهُ به، لغةٌ يَمانِيَةٌ.
قال: ولَعْوَضٌ على فَعْوَلٍ، مثالُ جَدْوَل، لُغَةٌ يمانيَةٌ: ابنُ آوَى.
* ح - اللَّكْضُ: اللَّكْزُ، وهُوَ الضَّرْبُ بجُمْعِ الكَفّ.