اللّيْثُ: امْرَأَةٌ هَزِقَةٌ، ومِهْزَاقٌ، وهي التي لا تَسْتَقِرُّ في مَوْضِعٍ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: النَّزَقُ: الخِفَّةُ؛ والهَزَقُ، بالتّحريكِ: النَّشَاطُ؛ قال رُؤْبَةُ:
وانْتَسَجَتْ في الرِّيحِ بُطْنَانُ القَرَقْ
وشَجَّ ظَهْرَ الأَرْضِ رَقَّاصُ الهَزَقْ
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللّيْثُ: الهَزْرَقَةُ، مِنْ أَسْوَأِ الضَّحِكِ؛ وأنشدَ:
ظَلَلْنَ في هَزْرَقَةٍ وقَهِّ
يَهْزَأْنَ مِنْ كُلِّ عَيَامِ فَهِّ
وقال الأزهريُّ: لم أَسْمَعْ"الهَزْرَقَةَ"لِغَيْرِ اللَّيْثِ.
وقال المُؤَرِّجُ: النَّبَطُ تُسَمِّي المَحْبُوسَ: المُهَزْرَقَ؛ وأنكرَه الأزهريُّ.
والصَّوَابُ عِنْدِي أَنَّ"المُهَرْزَقَ"و"المُهَزْرَقَ"، يُقالانِ مَعًا، كما قالوا في بَيْتِ الأَعْشَى:
هُنالِكَ ما أَنْجَاهُ عِزَّةُ مُلْكِه ... بِسَابَاطَ حَتَّى مَاتَ وهو مُحَرْزَقُ
بوَجْهَيْنِ.
الهَطَقُ، والهَقَطُ: سُرْعَةُ المَشْيِ، لُغَتانِ يَمانِيَتَانِ.
أهمله الجوهريُّ.
وقال رُؤْبَةُ:
كأنَّ لَعَّابِينَ زَادُوا هَفْتَقَا
رَنَّتُهُمُ في لُجِّ لَيْلٍ سَرْدَقَا
الهَفْتَقُ: الأُسْبُوعُ، وهو مُعَرَّبُ"هَفْتَهْ".