وسُرارِعٌ: موضعٌ.
وسَرُوعُ: من قُرَى الشَّأم.
وسَرْوَعَة: قَرْيَةٌ بمَرّ الظَّهْران.
وسَرُوعَةُ: جَبَلٌ بتِهامَةَ.
وسَريعَةُ: اسمُ عَيْن.
وقال الفرّاء: يُقال اسْعَ علَى رِجْلِكَ السُّرْعَى.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: سَرْطَعَ، وطَرْسَعَ: إذا عَدا عَدْوًا شَدِيدًا من فَزَع.
أهمله الجوهريّ. وقال أبو عَمْرو: السُّرْقُعُ: النَّبيذُ الحامضُ.
السَّطْعُ، بالفَتْح: صَوْتُ وَقْع الشَّيْء يُضْرَبُ بآخَرَ.
وقال ابنُ دُرَيْد: السَّطْعُ: ضَرْبُكَ بيَدٍ على يَدٍ. يُقال: سَطَعَ الرَّجُلُ بيَدَيْه: إذا صَفَّقَ بهما.
وقال اللَّيْثُ: يُقالُ: سَمعْتُ لضَرْبَتِه سَطَعًا، بالتَّحْريك، يعني صَوْتَ الضَّرْبَة. قال: وإنّما ثُقِّل لأنّه حكايَةٌ ولَيْسَ بنَعْت ولا مَصْدَر. وقال: والحكاياتُ يُخالَفُ بَيْنَها وبَيْنَ النُّعُوت أَحْيانًا.
والسَّطْعُ: أنْ تَسْطَعَ شَيْئًا براحَتِكَ أو بإصْبَعِكَ ضَرْبًا.
وقال اللِّحْيانيّ: خَطيبٌ مِسْطَعٌ، مثْلُ مِصْقَع.
والسِّطاعُ، بالكَسْر: جَبَلٌ بعَيْنِهِ. قال صَخْرُ الغَيِّ:
فذَاكَ السِّطاعُ خِلافَ النِّجاءِ ... تَحْسِبُه ذا طِلاءٍ نَتِيفا
أي بَعْدَ السَّحاب تَحْسبه جَمَلًا أجْرَبَ نُتِفَ وهُنِئَ.