وقال أبو عمرٍو: الوَكْسُ منزل القمر الذي يَكْسِفُ فيه.
والتّوكيس: النّقصان، قال رُؤبَةُ:
وشَانئ أَرْأَمْتُهُ التَّوكِيسَا
صَلَمْتُه أو أَجْدَعُ الفِنْطِيسَا
أَرْأَمْتُهُ: ألْزَمْتُهُ. والفِنْطِيسَةُ: الأَرْنَبَةُ.
* ح - رجلٌ أوْكَسُ، أي خَسيسٌ.
[التَّوْكيسُ: التَّوْبِيخُ.]
يقال: ما لي في هذا الأمر وَلْسٌ ولا دَلْسٌ، أي خِيانَةٌ ولا خَدِيعَةٌ.
وقال ابنُ شُمَيل: المُوالَسَةُ الخِداع. ويقال: قَدْ تَوَالَسُوا عليه، أيْ تَنَاصَرُوا في خِبٍّ وخديعة.
وفلان لا يُدَالِسُ ولا يُوَالِسُ.
والموالسة: شِبْهُ المداهنَة.
* ح - أولستُ به، أي عَرَّضت به.
ووَلَسَ: وَلَغَ.
ابن دريد: الوَمْسُ احْتِكَاك الشيء حتى يَنْجَرِد وأنشد لذي الرُّمَّة:
يَكَادُ المِرَاحُ الغَرْبُ يَمْسِي غُرُوضَهَا ... وقد جَرَّد الأكْنَافَ وَمْسُ الحوارك
يَمْسِي، أي يُسيل، أَنْشَد عَجُزَ البيتِ، والرواية:"مَوْرُ الموارك"، أراد مَوْرَ الأكناف في الموارك.
* ح - المُوَمَّس من الإبل: الَّذِي لم يُرَضْ.
الوَهْسُ: شِدّة الأكل، وشِدّة السَّير، وشِدَّةُ البِضَاعِ. وقدْ يُسَمَّى بالمصدرِ، فيقال: سَيْرٌ وَهْسٌ.
والوَهْسُ في قول حُميد بن ثورٍ:
إن امْرَأَيْنِ من العشيرة أولِعا ... بتنقُّصِ الأَعْرَاضِ والوَهْسِ
التَّطاوُلُ على العَشيرة والاختيال.
وتواهسوا في السير: تفاعلوا، سن الوهس.