أرادَ بَعْدَ الهُدُوء والسُّكُون بالليل.
واسْتَقْطَع فلانٌ الإمامَ قَطِيعَةً فأقْطَعَه إيّاها: إذا سَأَلَهُ أنْ يُقْطِعَها لَهُ. ومِنْهُ الحَدِيثُ"أَنَّ رَجُلًا اسْتَقْطَع النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم المِلْحَ الذي بمَأْرِب فأَقْطَعَه إيّاه".
وقال أبو عُبَيْدٍ: ومِن الغُرَر المُتَقَطِّعَةُ، وهي التي ارْتَفَع بَياضُها من المَنْخِرَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَ الغُرَّةُ عَيْنَيه دُونَ جَبْهَتِه.
وفي حديث النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال:"وَقْتُ الضُّحَى إذا تَقَطَّعَتِ الظِّلالُ". أي قَصُرَتْ لأَنَّها تَمْتَدُّ في أَوَّلِ النَّهارِ فكُلَّما ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ قَصُرَتْ.
وقاطَعَ فُلانٌ فُلانًا بسَيْفَيْهِما: إذا نَظَرا أَيُّهما أَقْطَعُ.
وقال الجوهريُّ: قال الأَعْشَى:
أَتَتْكَ العِيسُ تَنْفُخُ في بُراها ... تَكَشَّفُ عَنْ مَناكِبها القُطُوعُ
ولَيْسَ البَيْتُ للأَعْشَى وإنَّما هُوَ لعَبْدِ الرَّحْمَن أَخِي مَرْوانَ، وبَعْدَه:
وأَبْيَضُ منْ أُمَيَّةَ مَضْرَحِيٌّ ... كَأَنَّ جَبِينَهُ سَيْفٌ صَنِيعُ
يُخاطِبُ مُعاوِيَةَ، رَضِيَ الله عنه.
* ح - القَطْعَةُ: الجُرْعَةُ.
وأَقْطَعْتُه: جاوَزْتُ به نَهَرًا.
وقَطِعَ الماءُ، وأَقْطَعَ: غارَ.
وناقَةٌ قَطُوعٌ: إذا كان يُسْرعُ انقِطاع لَبَنِها.
وقَطَّعَ لي هذا الثَّوْبُ، وقَطَّعَنِي، أي كَفانِي لِتَقْطِيعي.
وأَقْطَعَ اللهُ هذه الشقَّةَ، أي أَنْفَذَها.
واقْتَطَعَ ما في الإناء: شَرِبَهُ.
والقَطِيعُ: الكثِيرُ الاخْتِراقِ والرُّكُوبِ.
والقَطِعُ: الَّذِي انْقَطَع صَوْتُه.
وإذا كان الحمام في بَطْنِه بَياضٌ قالوا: أَقْطَعُ البَطْن.
وقَطائعُ بَغْدادَ سِوَى قَطِيعةِ الرَّبيعِ الَّتي ذُكِرَتْ في المَتْنِ هي: قَطِيعَةُ إسْحاقَ الأَزْرَقِ قُرْبَ الكَرْخِ.