والسَّيِّدُ، مثال"جَيِّد"، من الأَعْلام.
وأُمُّ سُوَيْدٍ: كُنْيَة الاسْتِ.
والسِّيدَانةُ: الذِّئْبَةُ.
وسِيدَانُ بنُ مُضَارِب، من المُحدِّثِين.
وقال الجَوْهريّ: والسَّوْدُ، بفَتْح السِّين، في شِعْر خِدَاشِ بن زُهَيْرٍ العامِريّ:
لهُمْ حَبَقٌ والسَّوْدُ بَيْنِي وبَيْنَهُمْ ... يَدِي لكُمُ والزَّائراتِ المُحَصَّبَا
وفي بَعض النُّسخ: يَديّ لَكُمْ.
وكُلٌّ تَصْحيفٌ؛ والرِّوايةُ:
* بذي بُكُمٍ والعَاديات ... ... *
وبُكُمٌ، بضَمَّتين.
* ح - كَلْبٌ مُسْوِدَة؛ أي: نَعَمُها سُودٌ.
والسُّوَادُ: دَاءٌ يَأْخُذ الإنسانَ من أَكْل التَّمْر؛ وهو أيضًا: صُفْرةٌ في اللّون وخُضْرةٌ في الظُّفُر، يَعْتري من الماء المِلْح؛ وهذا يُهْمَز أيضًا.
والتَّسْوِيدُ: قَتْلُ السَّادة.
والسِّيَّدُ، مثال:"إمَّع": المُسِنُّ من المَعَز، مثال"السَّيّد"، على"فَيْعِل".
وساوَدْتُ الأَسَدَ: طَرَدْتُه.
وسَاوَدْتُه، كَابَدْتُه.
والسَّهْمُ الأَسْودُ: المُبَارَك الذي يُتَيَمَّن به، كأنه أَسْوَدُ من كَثْرة ما أَصَابه مِن دَم الصَّيْدِ.
وأَسْودُ الدَّمِ: اسْمُ جَبَلٍ.
وأَسْودُ العُشَارَاتِ: جَبَلٌ في بِلاد بَكْر بن وائِل.
وأَسْوَدُ النَّسَا: جَبَلٌ لأبِي بَكْر بن كِلاب.
والسَّوَادِيَّةُ: قَرْيةٌ بالكُوفة، مَنْسُوبة إلى: سَوَادةَ بنِ زَيْد بن عَديّ.
والسَّوْدَتَان: مَوْضِعٌ.
والسَّوْدَاءُ: من كُوَر حِمْصَ.
والسُّودُ: السُّودَدُ؛ عن الفَرّاء.
وذو سِيدَانَ، مِن حِمْيَرَ.
ومَاءٌ مَسْوَدةٌ، إذا أَصَابَ عليه السُّوَادُ.