إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 70
والجملة الفعلية «تقدروا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة.
عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتقدروا. الفاء: استئنافية.
اعلموا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ويجوز أن تكون الفاء واقعة في جواب الشرط إذا أعربت كلمة «الّذين» في محل رفع مبتدأ.
أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: الجملة بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «اعلموا» أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة الجلالة:
اسم «أنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. غفور رحيم: خبرا «أنّ» مرفوعان بالضمة المنوّنة ويجوز أن يكون «رحيم» صفة لغفور.
[سورة المائدة (5) : آية 35]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه بدل من «أيّ» آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
اتَّقُوا اللَّهَ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه للتعظيم الفتحة.
وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة «اتقوا اللّه» وتعرب إعرابها. إليه: جار ومجرور متعلق بابتغوا.