إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 341
على الضمير الفاعل في «الزموا» أي على واو الجماعة المخاطبين مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ: الفاء استئنافية. زيّل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بزّيل وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى ففرّقنا بينهم.
وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح.
شركاء: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. أي وقال شركاؤهم - آلهتهم - لهم.
ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما: نافية لا عمل لها. كنتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. إيّا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم و «نا» حرف للمتكلمين.
تعبدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تعبدون» في محل نصب خبر «كان» .
[سورة يونس (10) : آية 29]
فَكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا: الفاء استئنافية. كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. الباء حرف جر زائد. اللّه لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر الزائد وعلامة الجر الكسرة وهو مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل «كفى» . شهيدا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة ويجوز أن يكون حالا من لفظ الجلالة بمعنى: شاهدا - فعيل بمعنى: فاعل - وهو من صيغ المبالغة.