إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 55
لِلنَّاسِ وَاللَّهُ: جار ومجرور متعلق بيضرب. الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: جار ومجرور متعلق بعليم. شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عليم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. واللفظة من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى فاعل-.
[سورة النور (24) : آية 36]
فِي بُيُوتٍ: جار ومجرور متعلق بما قبله أي كمشكاة في مساجد أو متعلق بما بعده.
أَذِنَ اللَّهُ: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لبيوت. وهي فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى: أراد الله والمراد به الأمر أي أمر الله.
أَنْ تُرْفَعَ: حرف مصدري ناصب. ترفع: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. والجملة الفعلية «ترفع» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف أي بأن ترفع بمعنى بأن تبنى وتعظم. التقدير: ببنائها وتعظيمها والجار والمجرور متعلق بأذن.
وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ: الجملة معطوفة بالواو على «ترفع» وتعرب إعرابها.
فيها: جار ومجرور متعلق بيذكر. اسمه: نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى ويتلى فيها كتابه.
يُسَبِّحُ لَهُ فِيها: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله «رجال» في الآية الكريمة التالية. له فيها: جاران ومجروران متعلقان بيسبح. والجملة الفعلية «يسبح له رجال» في محل جر صفة ثانية لبيوت.