إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 373
يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ: الجملة الفعلية في محل نصب صفة ثانية لفتى. يقال:
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. له: جار ومجرور متعلق بيقال.
إبراهيم: نائب فاعل مرفوع بالضمة للفعل يقال لأن المراد الاسم لا المسمّى ويجوز أن يكون «إبراهيم» خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو ويجوز أن يكون الجار والمجرور «له» في محل رفع نائب فاعل كما يقال: قبض على اللص .. فيكون «إبراهيم» اسما منادى مبنيا على الضم في محل نصب أي يقال له يا إبراهيم.
[سورة الأنبياء (21) : آية 61]
قالُوا فَأْتُوا بِهِ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية بعده: في محل نصب مفعول به - مقول القول - الفاء سببية و «ائتوا» فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. به: جار ومجرور متعلق بائتوا.
عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ: جار ومجرور في محل نصب حال من ضمير الغائب - الهاء في به - بمعنى: معاينا مشاهدا أي بمرأى من الناس فينظر من قبلهم.
الناس: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعلّ» . يشهدون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الأنبياء (21) : آية 62]
قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي قالوا لإبراهيم.
أَأَنْتَ فَعَلْتَ: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - الألف ألف إنكار وتوبيخ بلفظ استفهام و «أنت» ضمير منفصل - ضمير