إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 142
مِتُّ قَبْلَ هذا: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «ليت» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - المدغم بالتاء مبني على الضم في محل رفع فاعل. قبل:
ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمتّ وهو مضاف. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَ كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا: الواو حرف عطف. كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» . نسيا منسيا: خبرا «كان» على التتابع منصوبا وعلامة نصبهما الفتحة المنونة بمعنى: لا يذكرني أحد.
[سورة مريم (19) : آية 24]
فَناداها مِنْ تَحْتِها: الفاء استئنافية. نادى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو و «ها» ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
من تحت: جار ومجرور متعلق بنادى أو بحال من ضمير «نادى» بمعنى:
فناداها جبريل وهو يتلقى المولود وقيل: هو عيسى ناداها من تحتها. و «ها» ضمير متصل - ضمير الغائبة - ويجوز أن يكون الضمير «ها» عائدا للنخلة مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي ناداها ملك من مكان منخفض تحت التلة التي فيها النخلة.
أَلَّا تَحْزَنِي: أصلها: أن: حرف تفسير و «لا» ناهية جازمة. تحزني: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والياء ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تحزني» تفسيرية لا محل لها.
قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ: حرف تحقيق. جعل: فعل ماض مبني على الفتح. ربك:
فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على الكسرة في محل جر بالإضافة.