إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 304
وَعَذابٌ أَلِيمٌ: معطوف بالواو على «شراب» ويعرب إعرابه. أليم: صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة.
بِما كانُوا يَكْفُرُونَ: الباء حرف جر. ما: مصدرية. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. والجملة الفعلية «كانوا يكفرون» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعذاب. التقدير: بسبب كفرهم. يكفرون:
الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة يونس (10) : آية 5]
هُوَ الَّذِي جَعَلَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» . جعل:
الجملة الفعلية وما بعدها صلة الموصول لا محل لها .. وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
الشَّمْسَ ضِياءً: مفعولا «جعل» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة بمعنى:
ذات ضياء.
وَالْقَمَرَ نُورًا: معطوف بالواو على «الشمس ضياء» ويعرب إعرابه.
بمعنى: وجعله ذا نور.
وَقَدَّرَهُ مَنازِلَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «جعل» وتعرب مثلها. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
وقد تعدّى الفعل إلى مفعوله بعد حذف اللام - حرف الجر - لأن التقدير:
قدّر له منازل حال من ضمير «قدّره» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه اسم ممنوع من الصرف على وزن - مفاعل - بمعنى: ذا منازل ويجوز أن يكون منصوبا على التمييز.