إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 710
وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ: الواو عاطفة. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يتولّى: الجملة الفعلية مع مفعولها في محل رفع خبر المبتدأ «هو» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر. الصالحين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة الأعراف (7) : آية 197]
وَالَّذِينَ تَدْعُونَ: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. تدعون: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» ومن: حرف جر بياني .. التقدير والمعنى: والذين تعبدون حال كونهم من دون اللّه. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» . لا: نافية لا عمل لها. يستطيعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
نصر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ: الواو حرف عطف. لا: زائدة لتأكيد النفي.
أنفس: مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره المذكور بعده بتقدير: ولا ينصرون أنفسهم. وعلامة نصبه الفتحة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ينصرون: الجملة الفعلية تعرب إعراب «تدعون» وهي لا محل لها لأنها جملة مفسرة.