إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 90
حدثت من بعده بقرون كثيرة فكيف يكون من أهلها أفلا تعقلون؟ وفي رواية شبيهة أخرى:
قال ابن عباس: اجتمعت نصارى نجران وأحبار يهود عند رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - فتنازعوا عنده. فقالت الأحبار: ما كان إبراهيم إلّا يهوديا .. وقالت النصارى: ما كان إلّا نصرانيا ..
فأنزل اللّه تعالى: «يا أهل الكتاب لم تحاجّون .. » إلى آخر الآية التالية.
[سورة آل عمران (3) : آية 66]
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ: حرف تنبيه. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. الهاء للتنبيه. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع لأنه توكيد للمبتدأ «أنتم» أو صفة له.
ويجوز أن تعرب كلمة «هؤلاء» في محل رفع خبرا للمبتدأ «أنتم» فتكون جملة «حاججتم» في محل نصب حالا من «أنتم» .
حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ «أنتم» على الوجه الأول من الإعراب وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل .. والميم علامة جمع الذكور. في:
حرف جر ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بحاججتم. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة الذكور به: جار ومجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة محذوفة من «علم» قدّمت عليه فصارت حالا علم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة لأنه اسم نكرة والجملة الاسمية «لكم به علم» متعلق بصلة الموصول المحذوفة التقدير: فيما هو كائن لكم .. أو فيما كان لكم به علم.
فَلِمَ تُحَاجُّونَ: الفاء استئنافية. اللام حرف جر ما: اسم استفهام مبني على السكون المقدّر على الألف المحذوفة في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتحاجّون وحذف ألف «ما» لاتصاله بحرف الجر «اللام» تحاجّون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.