إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 286
الملك .. فالواحد - المفرد - والجمع سواء في العموم. يومئذ: أعرب.
ثمانية: فاعل مرفوع بالضمة المنونة بمعنى ثمانية منهم أي من الملائكة.
[سورة الحاقة (69) : آية 18]
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ: سبق إعرابه. تعرضون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «تعرضون» بمعنى يومئذ تعرضون للمساءلة والمحاسبة على الله تعالى يوم القيامة. لا: نافية لا عمل لها. تخفى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. منكم: جار ومجرور متعلق بتخفى والميم علامة جمع الذكور. خافية: فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
[سورة الحاقة (69) : آية 19]
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ: الفاء استئنافية. أما: حرف شرط وتفصيل - تفصيل للعرض - من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أوتي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
كِتابَهُ بِيَمِينِهِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «أوتي كتابه .. » صلة الموصول لا محل لها. بيمينه: جار ومجرور متعلق بأوتي والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه بمعنى: صحيفة أعماله أي أعطيه بيمينه.
فَيَقُولُ هاؤُمُ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «من» الفاء واقعة في جواب «أما» . يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. هاؤم: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - و «ها» اسم فعل امر بمعنى «خذ» ومدت ألفها فصارت «هاء» عوضا عن