إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 655
[سورة الرحمن (55) : آية 70]
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب «فيهن قاصرات» في الآية الكريمة السادسة والخمسين. حسان: صفة لخيرات مرفوعة بالضمة المنونة.
[سورة الرحمن (55) : آية 71]
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ(71)
هذه الآية الكريمة سبق إعرابها بمعنى: فبأي نعمة من نعم ربكما تكفران يا معشر الإنس والجن - الثقلان-.
[سورة الرحمن (55) : آية 72]
(حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ(72)
حُورٌ مَقْصُوراتٌ: بدل من «خيرات» في الآية الكريمة السبعين مرفوعة مثلها بالضمة المنونة بمعنى: فيهن نساء حور أو تكون صفة لخيرات - صفة أخرى والأفصح صفة أخرى لنساء. مقصورات: صفة ثانية لنساء مرفوعة بالضمة المنونة بمعنى: مصونات في خيامهن .. مخدرات في الخيام وحور: جمع: حوراء وهي المرأة البيضاء.
فِي الْخِيامِ: جار ومجرور متعلق باسم المفعولات «مقصورات» على تأويل فعله. أو متعلق بصفة لحور.
[سورة الرحمن (55) : آية 73]
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ(73)
سبق إعراب هذه الآية الكريمة.
[سورة الرحمن (55) : آية 74]
(لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ(74)
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة السادسة والخمسين.
[سورة الرحمن (55) : آية 75]
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ(75)
هذه الآية الكريمة سبق إعرابها.
[سورة الرحمن (55) : آية 76]
مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. على رفرف: جار ومجرور متعلق