إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 415
يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكتاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: الكتب السماوية كالتوراة والإنجيل.
مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» التقدير: حال كونهم من قبلك و «من» حرف جر بياني والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُ: اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. الحق: فاعل مرفوع بالضمة أي القرآن.
مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من «الحق» والكاف ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ: الفاء استئنافية للتعليل. لا: ناهية جازمة.
تكوننّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. من الممترين:
جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى لتعلم أنّ القرآن قد جاءك من ربّك فلا تكونن من الشاكّين.
[سورة يونس (10) : آية 95]
وَلا تَكُونَنَ: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تكوننّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا. واسم «تكون» ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. ونون التوكيد لا محل لها.
مِنَ الَّذِينَ: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» .
كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل