إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 399
فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا: جار ومجرور متعلق بيسارعون. ويدعون:
معطوفة بالواو على «يسارعون» وتعرب إعرابها و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
رَغَبًا وَرَهَبًا: مصدر في موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. ورهبا: معطوف بالواو على «رغبا» ويعرب إعرابه. بتقدير: راغبين وخائفين أي ذوي رغب في الثواب وذوي رهب في العقاب.
وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ: الواو عاطفة. كانوا: أعربت. اللام حرف جر و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخاشعين. خاشعين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الأنبياء (21) : آية 91]
وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها: الواو عاطفة. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: واذكر المقصود مريم. أحصنت: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. فرج: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «ها» ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى صانت نفسها وحمته من الأعداء.
فَنَفَخْنا فِيها: الفاء استئنافية. نفخ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. فيها: جار ومجرور متعلق بنفخنا.
مِنْ رُوحِنا: جار ومجرور متعلق بنفخنا و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: فنفخنا الروح في عيسى فيها أي أحييناه في جوفها من جهة روحنا وهو جبريل.