إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 339
[سورة يونس (10) : آية 27]
وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها: والذين كسبوا: معطوفة بالواو على «للذين أحسنوا» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. أو تكون الواو حرف عطف. و «الذين» اسما موصولا مبنيا على الفتح في محل جر بالإضافة التقدير: وجزاء الذين. أي بتقدير مبتدأ محذوف «جزاء» والجملة الفعلية «كسبوا» صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. السيئات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. جزاء: خبر المبتدأ المحذوف المقدر «جزاء» مرفوع بالضمة. سيئة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. بمثل: جار ومجرور متعلق بجزاء أو بفعل من جنسه «تجازى» و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ: الواو استئنافية. ترهق: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. ذلة: فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ: نافية لا عمل لها. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. من اللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بحال مقدم من «عاصم» .
مِنْ عاصِمٍ: حرف جر زائدة لتأكيد معنى النفي. عاصم: اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر بمعنى: لا يعصمهم أحد من سخط اللّه وعذابه.
كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ: كافة ومكفوفة. أغشيت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. وجوه:
نائب فاعل مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.