إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 260
وَسَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ: الواو حرف عطف. السين: أعرب. تردّون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. إلى عالم: جار ومجرور متعلق بتردّون.
الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
والشهادة: معطوفة بالواو على «الغيب» وتعرب مثله بمعنى: وسترجعون بعد الموت لعالم كلّ ما غاب وحضر.
فَيُنَبِّئُكُمْ بِما: الفاء عاطفة. ينبئكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بينبئ.
كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
تعملون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: بما كنتم تعملونه. أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقا بينبئ.
التقدير والمعنى: فيخبركم بأعمالكم ويجوز أن تكون الفاء في «فسيرى» واقعة في جواب شرط محذوف بتقدير: إن تعملوا فسيرى اللّه عملكم.
[سورة التوبة (9) : آية 106]
وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ: الواو حرف عطف. آخرون: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد وخبره المقدم محذوف.