إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 627
وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: الواو استئنافية. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. هو:
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الفوز: خبر «هو» مرفوع بالضمة. العظيم: صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة والجملة الاسمية «هو الفوز العظيم - في محل رفع خبر المبتدأ الأول «ذلك» .
[سورة غافر (40) : آية 10]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن» . كفروا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
يُنادَوْنَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: ينادى عليهم يوم القيامة .. ويقال لهم.
لَمَقْتُ اللَّهِ: الجملة الاسمية في محل رفع نائب فاعل للفعل «يقال لهم» اللام لام الابتداء والتوكيد. مقت: مبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة:
مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة ولأن المناداة بمعنى القول.
أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل ومن وزن الفعل. من مقتكم: جار ومجرور متعلق بأكبر. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ: مفعول به منصوب بالمصدر «مقت» بتأويل فعله وعلامة نصبه الفتحة. و «كم» أعرب في «مقتكم» . إذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بمقت الله. تدعون: تعرب إعراب «ينادون» .