إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 395
إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ: حرف نصب وتوكيد يفيد هنا التعليل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» .
مسؤولون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة الصافات (37) : آية 25]
ما لَكُمْ لا: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به منصوب بفعل محذوف اختصارا لأنه معلوم أي يقول لهم سبحانه أي مقول القول. ما:
اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ. والميم علامة جمع الذكور. لا: نافية لا عمل لها بمعنى: ما لكم اليوم لا ينصر بعضكم بعضا؟
تَناصَرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وأصله: لا تتناصرون .. حذفت إحدى التاءين تخفيفا بمعنى: كيف لا تتناصرون اليوم أي لا ينصر بعضكم بعضا .. وقيل حذفت إحدى التاءين لتواليهما تخفيفا. والجملة الفعلية «لا تَناصَرُونَ» في محل نصب حال من ضمير المخاطبين أي غير متناصرين.
[سورة الصافات (37) : آية 26]
بَلْ هُمُ: حرف إضراب للاستئناف. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين-
الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر «هم» . مستسلمون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة الصافات (37) : آية 27]
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ: الواو استئنافية. أقبل: فعل ماض مبني على الفتح.
بعض: فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.