إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 61
** إِنِّي أَخافُ اللَّهَ: المعنى والتقدير: إنّي أخشى عقاب اللّه وبعد حذف المضاف المنصوب على المفعولية «عقاب» أقيم المضاف إليه لفظ الجلالة مقامه وانتصب للتعظيم انتصابه.
** سبب نزول الآية: ذكرت في الآية الكريمة السابقة قصة هابيل وقابيل .. وأورد المصحف المفسّر رواية أخرى فقال: روي أن آدم أمر ولديه هابيل وقابيل أن يتزوج كلّ منهما توأمة الآخر فسخط قابيل لأن توأمته كانت أجمل .. فقال لهما آدم قرّبا قربانا فمن أيّكما قبل تزوّجها ففعلا .. فقبل قربان هابيل بأن نزلت نار فأكلته فزاد ذلك في حسد قابيل فقتل أخاه هابيل. ولكن قال بعض العلماء: إن ابني آدم ليس معناه ابنيه لصلبه .. وإنّما هما رجلان من بني إسرائيل وكلنا أولاد آدم ودليله على ذلك قوله تعالى: «من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل .. » .
[سورة المائدة (5) : آية 29]
إِنِّي أُرِيدُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» أريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.
والجملة الفعلية «أريد .. » في محل رفع خبر «إنّ» .
أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي: حرف مصدري ناصب. تبوء: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. بإثمي:
جار ومجرور متعلق بتبوء أي ترجع والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «تبوء بإثمي» صلة موصول حرفي لا محل لها و «أن» المصدرية وما تلاها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به بالفعل «أريد» .
وَإِثْمِكَ: معطوف بواو العطف على «بإثمي» ويعرب مثله. والكاف ضمير متصل - ضمير الخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ: الفاء حرف عطف. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن لأنه معطوف على «تبوء» وعلامة نصبه الفتحة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. من أصحاب: جار ومجرور في محل نصب خبر «تكون» النار: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.