إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 467
عَلى ما هَداكُمْ: حرف جر ما: مصدرية. هداكم: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتكبروا. التقدير على هدايته إياكم.
وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ: هذا القول الكريم يعرب إعراب «وبشر المخبتين» في الآية الكريمة الرابعة والثلاثين.
[سورة الحج (22) : آية 38]
إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. عن:
حرف جر حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بيدافع. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَ: تعرب إعراب «إنّ اللّه يدافع» و «لا» نافية لا عمل لها.
كلّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
خَوَّانٍ كَفُورٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة. كفور: صفة - نعت - لخوان مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة أي الكثير الخيانة والكفران.
[سورة الحج (22) : آية 39]
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل جار ومجرور محذوف بتقدير: أذن في القتال. والجار والمجرور