إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 552
كُلُّ حِزْبٍ بِما: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. حزب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى كل فرقة من هؤلاء المختلفين. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بالخبر.
لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ: ظرف مكان غير متمكن بمنزلة «عند» مبني على السكون في محل نصب وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وشبه الجملة «لديهم» متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر أو هو مستقر بمعنى: بما عندهم والجملة الفعلية «استقر لديهم» صلة الموصول لا محل لها. فرحون: خبر المبتدأ «كل» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: راضون مطمئنو النفس أو معجبون بما لديهم من الدين بعد أن أصبحوا طوائف.
[سورة المؤمنون (23) : آية 54]
فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ: الفاء استئنافية. ذر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في غمرة: جار ومجرور متعلق بذرهم و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى فدعهم أو فاتركهم في ضلالتهم.
حَتَّى حِينٍ: حرف غاية وجر بمعنى: إلى. حين: اسم مجرور بحتى وعلامة جره الكسرة المنونة والجار والمجرور متعلق بذرهم بمعنى: إلى أن يقتلوا أو يموتوا.
[سورة المؤمنون (23) : آية 55]
أَيَحْسَبُونَ أَنَّما: الألف ألف استفهام لا محل له. يحسبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «ما» اسم موصول مبني