إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 480
عليكم. آتيتم: تعرب إعراب «سلمتم» والجملة الفعلية «آتيتم» صلة الموصول لا محل لها. بالمعروف: جار ومجرور متعلق بسلمتم.
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا: الواو استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. واعلموا: معطوفة على «اتقوا» وتعرب مثلها.
أَنَّ اللَّهَ بِما: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «أن» منصوب للتعظيم بالفتحة و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «اعلموا» الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببصير.
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بصير: خبر «أن» مرفوع بالضمة المنونة. والجملة الفعلية «تعملون» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: بما تعملونه. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء .. التقدير: بعملكم وكذلك الحال بالنسبة إلى ذلك العائد إلى الموصول في «آتيتم» التقدير: ما آتيتموهن بالمعروف .. أي إذا آتيتم المراضع أجرتهن بالمعروف.
[سورة البقرة (2) : آية 234]
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه على تقدير حذف المضاف المبتدأ .. التقدير:
وأزواج الذين. يتوفون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
والجملة الفعلية «يتوفون» صلة الموصول لا محل لها.