إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 597
وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تجهر: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. بصلاتك: جار ومجرور متعلق بتجهر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى: فلا ترفع صوتك بصلاتك حتى تسمع المشركين أو بتقدير: بقراءة صلاتك على حذف المضاف «قراءة» .
وَلا تُخافِتْ بِها: معطوف بالواو على «لا تجهر بصلاتك» ويعرب إعرابه بمعنى: ولا تخفض صوتك بها.
وَابْتَغِ بَيْنَ: الواو عاطفة. ابتغ: فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. بين:
ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بابتغ وهو مضاف.
ذلِكَ سَبِيلًا: ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب. سبيلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: واطلب وسطا أي توسط بين الجهر والإسرار.
[سورة الإسراء (17) : آية 111]
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ: أعرب في الآية الكريمة السابقة. الحمد: مبتدأ مرفوع بالضمة. للّه: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ.
التقدير: الحمد مختص للّه. والجملة الاسمية «الحمد للّه» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للفظ الجلالة. والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها. لم:
حرف نفي وجزم وقلب. يتخذ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ولدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.