إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 468
فارقة. أن: حرف مصدري. جاء: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم. والجملة الفعلية «جاءهم منذر» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف. التقدير:
وعجبوا من مجيء منذر منهم والجار والمجرور متعلق بعجبوا بمعنى رسول منهم.
مُنْذِرٌ مِنْهُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. من: حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «منذر» بمعنى: ورسول من أنفسهم.
وَقالَ الْكافِرُونَ: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح.
الكافرون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية بعده «هذا ساحر» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
ساحر: خبر «هذا» مرفوع بالضمة المنونة. كذاب: صفة - نعت - لساحر مرفوع بالضمة المنونة و «كذاب» من صيغ المبالغة - فعال بمعنى فاعل-.
[سورة ص (38) : آية 5]
أَجَعَلَ الْآلِهَةَ: الهمزة إنكار وتعجيب بلفظ استفهام. جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الآلهة:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
إِلهًا واحِدًا: مفعول «جعل» الثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
واحدا: توكيد للمؤكد «إلها» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
إِنَّ هذا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» أي إن هذا الأمر.