إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 265
وَتَذَرُونَ ما خَلَقَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «تأتون» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية «خلق لكم ربكم .. » صلة الموصول لا محل لها.
لَكُمْ رَبُّكُمْ: جار ومجرور متعلق بخلق والميم علامة جمع الذكور والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما خلقه لكم ربكم. ربكم: فاعل مرفوع بالضمة.
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
مِنْ أَزْواجِكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» المبهم و «من» حرف جر بياني - التقدير وتذرون أي تدعون وتتركون ما خلقه لكم ربكم حال كونه من أزواجكم أي من الإناث. و «كم» أعرب.
بَلْ أَنْتُمْ: حرف إضراب للاستئناف لا عمل له. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
قَوْمٌ عادُونَ: خبر «أنتم» مرفوع بالضمة المنونة. عادون: صفة - نعت - لقوم مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد وهو جمع «عادي» بمعنى: المتعدي في ظلمه المتجاوز فيه الحد .. أي أترتكبون هذه المعصية على عظمها بل أنتم قوم عادون في جميع المعاصي.
[سورة الشعراء (26) : آية 167]
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة السادسة عشرة بعد المائة بمعنى: لئن لم ترجع يا لوط عن نهينا وتقبيح أمرنا وإنكارك علينا ما نفعل لنخرجنك من عصبتنا.
[سورة الشعراء (26) : آية 168]
(قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ(168)