إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 316
أَيَطْمَعُ كُلُ: الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. يطمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة. كل: فاعل مرفوع بالضمة.
امْرِئٍ مِنْهُمْ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
من: حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «امرئ» أي من هؤلاء الكفار.
أَنْ يُدْخَلَ: حرف مصدري ناصب. يدخل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة وهو فعل مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «يدخل .. » صلة حرف مصدري لا محل لها.
جَنَّةَ نَعِيمٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. نعيم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف تقديره في دخول والجار والمجرور متعلق بيطمع.
[سورة المعارج (70) : آية 39]
كَلَّا إِنَّا خَلَقْناهُمْ: حرف جواب للردع والزجر أي ردع لهم عن طمعهم في دخول الجنة لأنهم منكرون للبعث والجزاء. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» وقد حذفت إحدى النونين تخفيفا أو أدغم «نا» بنون «إن» . خلقنا: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا» و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به.
مِمَّا يَعْلَمُونَ: أصله: من: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخلقنا. يعلمون:
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والعائد إلى الموصول