إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 235
لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ: جار ومجرور متعلق بيبسط و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. يشاء: تعرب إعراب «يبسط» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها. ويقدر: معطوفة بالواو على «يبسط» وتعرب إعرابها بمعنى ويضيق الرزق على من يشاء فحذف مفعول «يقدر» اختصارا مع صلته لأن ما قبله دال عليه.
وَلكِنَّ أَكْثَرَ: الواو استدراكية. لكن: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» . أكثر: اسم «لكن» منصوب بالفتحة.
النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. لا:
نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يَعْلَمُونَ» في محل رفع خبر «لكن» وحذف مفعول الفعل اختصارا.
التقدير: لا يعلمون ذلك أي الحقائق.
[سورة سبإ (34) : آية 37]
وَما أَمْوالُكُمْ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أموالكم: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. أولادكم:
معطوف على «أموالكم» وتعرب إعرابها. الباء حرف جر. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ.
تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. عند: ظرف مكان متعلق بالفعل «تقرب»